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竞争--山羊的丛林法则

是机智丛林法则的利用规则,还是短视的破坏规则;是共赢互利的合作,还是狡猾软弱的妥协——对于这一场运动赛场内外的闹剧,我们更应该反思而不是欣赏。当那些大感新奇的观众鼓声雷动时,我猜他们想不到如果这种做法推而广之,就会变成无聊透顶的伎俩;当一些盲目乐观的读者大赞合作与创新时, 我想他们也意识不到这种行为是对追求极致的竞技精神的羞辱。 但是,“山羊”却一定懂得,在独木桥上通行的是,丛林法则。面对竞争, “两强相较勇者胜”才是金科玉律。两位哗众取宠的队员其实根本不敢面对残酷的竞争,对抗角力中带来胜负的苦痛让他们决定妥协,而转向换位的伎俩让他们的懦弱换来阵阵嘘声。我想起但丁在黑森林中被豹子、狮子和狼拦住了去路,懦弱的退让使我们明白了他在黑白党激烈的斗争中遭受放逐 的性格原因。然而,在地狱的门前他终于战胜了内心的恐惧,一切的怯弱定要在这里死灭;我想起司马迁在命运的独木桥上经历了人生最大的挑战,迎面而来的是屈辱的生存、是绝望的死去、或者是所有难以战胜的肉体与精神的强敌。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异;(《报任安书》),如果他选择 妥协和退让,那么命运的“狂羊”就会踏着你鸿毛般的生命得意地远去。如果你曾从独木桥般险陡的史圣祠前99级台阶的甬道上走过,才能明白勇于面对命 运的挑战,方可在竞争中成为强者。

我想起《荷马史诗》中奥德修斯在返乡道路上经历了人生极大的挑战,那狭窄而又无法绕过的海道就像命运的独木桥,迎面而来的是塞壬充满诱惑的歌声和内心难以抗拒的欲望。那温柔而伪饰的歌声试图让大英雄放下内心战斗的勇气而选择怯弱地妥协,但是奥德修斯却战胜了自己,从塞壬 的妖惑伎俩上踏过,勇于面对命运的挑战,才在竞争中成为强者。

也许有人会问,合作不是比竞争更巧妙的做法么。在我看来,这样的问题 是将竞争孤立地与合作进行比较,诚然合作可以共赢,但如果是在竞技体育的赛场上,则显得不合时宜。(裁判、观众、运动员一《伊利亚特》)一者在裁 判员的眼中,虽然两人没有违背规则,但却背离了竞技体育勇敢争胜、突破极 限的精神。其次,观众没有从运动员的搏击中获得精神的鼓舞和审美的愉悦,看久了只会认为这是两个怯弱的小丑。最终,运动员们会被这种不公平的手段伤害,失去拼搏的斗志,最后使“山羊过独木桥”这项运动失去存在的意义。

当然,我并不认为竞争与合作只有对立,相反在竞技体育和现实生活中, 二者有着更强的统一关系。当阅读者为两位对手携手合作感到欣喜和感动时, 我认为其中太多理想主义的幼稚。事实上,竞争与合作从来都是相互依存的彼 此——如果合作关系中缺少了竞争则极易因为实力失衡而破裂,而竞争中强弱 势力为加强力量自然会形成合作。中美、中日关系中从来都不缺少合作交流, 但如果因为这一点就否认在经济、军事、文化等多方面存在的竞争,则完全把 世界关系等同于童话世界。其实,整个人类自古以来就是在竞争中求生存、求 发展、求合作,但资源是有限的、绝对的公平是不存在的,所以竞争是永远的 旋律,而合作只不过是暂时的表象。试想,如果在“山羊过独木桥”的比赛中 设置巨额奖金、并且冠亚军差距悬殊,那我们恐怕就再也不会看到这样温馨的 画面了。不是因为他们不懂得所谓的创新,而是为利益而竞争才是人类不断突 破和发展的根本原因。

我承认,高考是一场独木桥上的对决,同学间虽然互帮互助,但本质上仍 然存在竞争。然而,正是合作使竞争的实力加强而不是彼此拖累,同时竞争使 合作更加稳固而持久。面对学业与人生独木桥,我愿意与队友们协力前行,也 做好一切勇敢的决心将对手痛快击落,毕竟桥对岸有梦想的大学、有人生更美的风景。